О мировоззрении
Материал из УЧЕБНИК
О мировоззрении создателей Учебника
- НАСЛАЖДАЙТЕСЬ ЕДОЙ
Вкус еды познается во рту, языком и нёбом. Желудок - место, где продукты подготавливаются к выбросу из тела. - ВОЗБУЖДЕНИЕ
Наслаждайтесь половой принадлежностью. Это наслаждение дает само тело, а не умственное принижение им других. - НАСЛАЖДАЙТЕСЬ СЕМЬЮ ЛЮДЬМИ ОКРУЖЕНИЯ
Их больше, чем достаточно, чтобы набраться опыта их ошибок и их разочарований. Остальные люди не влияют на ваше тело, хоть об этом думает ваш ум - ИМЕЙТЕ ДОСТАТОК, КОТОРЫЙ ПОМОЖЕТ ВАМ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ВАШИХ ПРИВЯЗАННОСТЕЙ
Не создавайте достатком новых отягощений на вашем жизненном пути. - ВЛАДЕЙТЕ СЛОВОМ
Оно даст власть - и ты узнаешь его силу. Не превращай слова в пустые звуки. Умение говорить отличает тебя от зверя. - ОЧЕРТИ КРУГ ЕСТЕСТВЕННЫХ ЗНАНИЙ
Познавай то, что чувствует тело. Ведь начитанность порабощает больше, чем тюрьмы. - ПРИМИ МИР ТЕКУЧИМ
Это дает мудрость. Не становись наставником.
О Вопросах
- Откуда черпали цитаты великие учителя?
- И были ли они на самом деле?
- И чему вас научили эти цитаты?
- И по каким цитатам живете вы ежедневно?
- Кто автор вашей жизни?
- Под какой шаблон вы стремитесь подстроить Дао?
Вот на эти вопросы вам предстоит ответить прежде всего.
- Зачем вам источник?
- Без источника вы не вслушиваетесь?
- Для вас важны авторитеты?
- Ваше понимание вам не авторитет?
Вы живете цитатами. Вся ваша мораль и все ваши ценности - это цитаты, вбитые вам в разум воспитателями. Вот именно эти ценности и сидят в ваших оценках других. Вы балабол, который пытается ухватить понемногу везде и из начитанности сделать свой образ умника. Мне же не нужны честь и хвала. А вы не понимаете, что можно что-то делать и не для них.
О Дао
Если дао нельзя описывать интеллектом, то что вы тут делаете? Вы основываетесь всего на одной фразе о том, что описанное дао уже не дао. Да, так и есть, но для того, кто в нем. А чтобы натолкнуть на путь, увы, придется говорить о нем. Иначе не было бы ничего о нем написано.
Приостановился в эволюции? Так это и есть ДАО. Дао - это не ваши зачитанные мудрости. Каждому умнику кажется, что он познал Дао, а все потому, что им легко оправдать свою глупость тем, что дао все содержит в себе.
Я писал: ""Мудрец" говорит: "Делайте, что хотите - наслаждайтесь жизнью и забудьте о вине, будьте самим собой, отпустите и реализуйте свои потаенные желания - и тогда напряжение спадет." - Но "мудрец" забывает, что пороки, дурные помыслы, наслаждение, вина, потаенные желания и напряжение не являются мудрецом. Оставляя их себе, он проигрывает у возможности быть иным. Он не становится подобным дао, текучим, меняющимся и вечным.
Вы ведете ЧТО есть дао и кто есть даос? Как вы можете выносить суждения об этом?
Монументальные постулаты не есть дао? Есть верх и низ, есть земля и вода - это не монументально? Это не дао?
Об Истине
Где нет окончательных истин? Все мысли субъективны! ВСЕ! Объективны лишь объекты. Говоря об эмпиризме и субьективности вы опять в ловушке научных изысканий болванов от науки.
Я не беру на себя ответственность за ВАШУ истину, тем более ЧТО есть она? У меня есть ей определение - вот ссылка...
Я ничего не выдаю за окончательные истины, потому как истина не бывает всеобщей. Она или ваша или моя. Будьте внимательны.
Как я могу знать, вижу ли я человека, прозревшего истину? Я должен иметь критерий этой оценки. А если я его имею, какая мне разница, кто передо мной?
Об авторитетах
Покажите мне этих людей. Не книжки, а людей. Как я могу не игнорировать опыт, прочитанный в книге? Минимум, это самообман. Максимум - дурость.
Как ты можешь назвать спорным то, что внутри меня? Вы свое озарение и мнение называете спорным? Ну что ж, вы - робкий и неуверенный в себе человек. По вере вашей дано вам будет.
Зачем вы мне сообщаете о своих действиях? Вы думаете - это для меня важно? С чего же вдруг?
О богах
Ты утверждаешь, что боги вовлечены в процесс озарения? А что для вас бог?
Если бог - это истина, то называйте её истиной, зачем придумывать ей другие значения? Говоря с верующим вы не договоритесь об одном и том же. Иначе он не примет страдания от вашего Бога. Вы смотрели наше видео о ТВОРЦЕ?
Об учителе
Учитель дао не может быть великим, ибо это уже Эго, а не Дао...
О Коанах
Коаны - они для ищущих, но не для нашедших. Старайтесь не искать, а остановиться...
Об Игре
Я не воюю. Спорить тут не о чем. Вы раздали карты - я их не принял. Играйте без меня. У меня нет натуры. И откуда вам знать, что видят все? Вы считаете, что то, что я пишу, - лишь мои взгляды, тогда зачем вы ими питаетесь и наблюдаете?
О Власти
Власть - не есть хорошо. Когда-нибудь поймешь.
То что мы не видим - этого таки нет!!!
Просто ты так воспитан, что веришь в то, что тебе говорят на словах. Именно в этом ты отличаешься от людей древности. Я знал их и знаю разницу.
И нет никаких "волн радио связи". Ты вот, например, веришь в то, что тебе говорят с телевизора или в телефон - и поэтому тебе приходится верить в "радио волны". Но пробужденные не верят ни телефонам ни телевизорам - поэтому они не верят и в "радио волны". Твоя реальность и их реальность не пересекаются.
О Гуру, Наставниках и Учителях
Вы пользуетесь терминами, что бы понять того, кто делится с вами опытом, но живете ли вы так как он? И знаете ли вы как он жил, не то, как он рассказывает, а как жил на самом деле? И знаете ли вы, что служило причиной его поступков. Вы строите себе концепции о полу богах, которых никогда не увидите, о сансаре, которую никогда не познаете, о нирване, которая просто слово, но продолжаете жить в говне - которое факт.
Для вас любой, кто заставит вас поколебать ваши идеи о сансаре, богах, просветлении, морали, совести, просто враг, который атакуют ваше привычное гнездо распорядков ума, по которым вы живете в реальности, а не в вымысле из книг, которые вы тут и приводите.
Почему вы так воюете с иными идеями? Да потому что вы - не хозяева себе. Война в вас заложена априори, и тому, кто это заложил в вас, не важно, с чем вы воюете. Любое словообразование, заставляющее вас думать иначе, чем вы привыкли, - атака на Эго. Задумайтесь.
Хорошие наставники не цепляются ни за существование, ни за не-существование; они полностью отказались от всякого рода демонических суждений.
Когда они говорят, они не запутывают и не связывают других. Что бы они ни говорили - они не называют свои слова разъяснением учителя; речи их безошибочно наполняют всё, как эхо долину. Они достойны доверия и дружбы.
Если кто-нибудь скажет: «Я могу разъяснить, я способен понять; я — учитель, а вы — ученики», — это то же самое, что загрязнённые демоном суждения и бессмысленные речи.
Если ты действительно увидел Путь - говорить: это «Будда», а это «не Будда»; это «пробуждение», это «исчезновение», это «освобождение» и так далее — значит вести бесполезный разговор о неполном знании.
Поднимать палец и говорить: «Это дзэн! Это Дао!» — значит произносить речи, бесконечно сбивающие других с толку и опутывающие их. Они только усиливают привязанность учеников. И даже когда слова не произносятся, в них всё равно есть ошибки.
Об отдаче
Мое личное счастье ничего не значит для меня. Я понял, что счастье и несчастье оставляют одинаково глубокий след в душе - важно просто следовать инстинкту любви.
Когда я думаю о своем счастье, я становлюсь тупым и мелким. Когда я прозреваю и вижу бессмысленность стремления к счастью, то начинаю думать о счастье моих близких. Я желаю своим близким то, от чего сам только что избавился. Отдам же самое ценное - не буду перекладывать свой мусор в чужую корзину.
О получении
Чтобы получить, надо отдать. Ведь чтобы есть, нужно освободить желудок.
О покое
Когда слышишь мои слова о том, что не следует быть привязанным ни к каким вещам, хорошим или плохим, существующим или несуществующим, ты сразу же понимаешь это как погруженность в пустоту. Ты не понимаешь, что забыть о корнях и гоняться за ветвями — значит рухнуть в пустоту.
Искать природу Будды, искать пробуждения, вообще искать что-либо, хоть существующее, хоть несуществующее, — значит забыть о корнях и гоняться за ветвями.
Что касается повседневной жизни — ешь простую пищу, чтобы поддерживать в себе жизнь; носи ветхую одежду, чтобы защитить тело от холода; а когда испытываешь жажду — зачерпни воды и выпей её. Если кроме этого не будешь проявлять беспокойства ни о чём, — хоть присутствующем, хоть отсутствующем, — в своё время обретешь покой и ясность.
Разница между "можно" и "надо"
Можно и надо - это небо и земля. Можно кушать много (переедая), но надо ли?
О простоте взгляда на мир в течении дня
"Мёд вкуснее сахара."
Проясню. Сахар - продукт, заменяющий мед и выпускаемый в большом количестве. Но чтобы его купить, у вас должны быть деньги, которые нужно заработать, после чего вы сможете пойти в магазин и насладиться сладостью. И это вводит вас в порочный круг гонки за наслаждением через работу.
Мед же - продукт естественный, и он вкусней и является эталоном. Но что бы его добыть, вам нужно быть природным умником, а не торговцем иллюзий. Поэтому, если хотите настоящего наслаждения, станьте природным человеком и стремитесь к природному, помня, что заменители заменят вашу жизнь на суррогат, который отнимет и время и здоровье и не принесет того вкуса как мед.
Так ты встаешь утром и начинаешь запускать программу поиска и выполнения привычных долгов: не зная, что есть мёд, - ты идешь за сахаром. В итоге - диабет.
А теперь подумай: что в течении дня ты делаешь суррогатного? И измени эту жизнь.
О нерождении
Многие говорят, что при рождении дети кричат из-за боли. Но это лишь предположения. Ты не управляешь конечностями, ты не контролирует их, и боль не является тем аспектом, которым она является во взрослой жизни. Ты проецируешь на ребенка свое взрослое понимание жизни, но разве ты в детстве понимал все так же, как сейчас, и разве ты осознавал детство? Нет. Ты вообще его придумываешь себе.
Ты попытаешься спорить и утверждать, что помнишь свое детство. Если это так, то больно ли тебе было, когда ты родился? Все помнишь? Кто принимал роды, как зовут и т.д...? НЕТ. А значит врешь ты все. Неужели ты правда считаешь, что твои детские раздумья о том, как ты родился, и рассказы тебе твоих родственников, - и есть твоя память? Если так - то ты в глубочайшем сне.
Весь фокус в том, что никто не проверит твои слова. Ну а сам ты в них особо и не веришь, просто твоему говоруну тяжело признать тот факт, что ты не помнишь себя в детстве. Если хочешь - проштудируй научную психологию. Она говорит тоже самое: то, что было с вами до 2-3 лет помнится в очень редких единичных случаях. И они были подпитаны яркими эмоциями.
Вот так и живут люди во вранье.
Экстремальные виды спорта
Верх не уважения к жизни - заставлять свое тело проверять его на прочность. 
Будьте как дети. Вряд ли они пойдут против природного. Велосипед дается с трудом. Плавать надо учить. Нужно лишь заниматься своим телом, дабы в случае опасности её избежать. А все эти экстремальные виды спорта - способ эгоизма поскорей тебя убить.
И если люди понимают, что эти занятия могут им принести травмы, значит есть некая дурь в голове, которая не предохраняет их от этих действий. Зависимость от этой дури я и называю "рабством Эгоизма". Никто не говорит не заниматься гимнастикой, активно проводить время. Но есть рамки естественности. И вести себя к смерти - означает не ценить жизнь. О чем говорить с такими людьми? Они ради неосознанных поступков на карту ставят свою жизнь. А если быть до конца честными, то это делают не они, а их червяк, которому нужен адреналин в их крови, и ему (червяку) насрать на то, будет ли человек хранить сознание еще, долго, или закончит свою короткую жизнь сейчас. Эти люди наркоманы, и их наркотик - адреналин.
Если кто-либо не боится умереть - ему нужно прекратить говорить об этом, а просто умереть. Экстремалы не хотят умереть, они хотят быть крутыми в чужих глазах и снимают ролики о своей крутизне.
Потому, экстремалы - люди, которые ломают свои тела ради того, чтобы доказать себе, что они не чмо и стоят чего-то. И что их родители совершенно зря говорили на них в детстве, что они неудачники. Перед вами просто маленькие дети, которые пытаются полюбить себя хоть за что-то, хоть ценой травм и коротких жизней в тех телах, которые содержат будду, даже тогда, когда они считают себя чмом. Им просто никто не сказал, что они Будды... И от этого незнания они прерывают процесс счастья. Они не счастливы без прыжков, они не счастливы после краха и падений. Они просто глупы.
